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※ 与(截发锉藳)相关的成语及拼音:
人面兽心 | 空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
一拥而上 | 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
存而不议 | 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
河鱼腹疾 | 指腹泻。 |
哀而不伤 | 哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
昂首挺胸 | 昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰着头;挺起胸膛。形容精神饱满的样子。 |
同室操戈 | 自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。 |
大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
没里没外 | 里外不分,指说话做事不分场合。 |
知其不可而为之 | 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
善游者溺 | 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
冲锋陷阵 | 陷阵:攻破;深入敌阵。冲向敌人的防线;攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
白首之心 | 老年时的壮志。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
长他人志气,灭自己威风 | 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
精兵强将 | 精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
一弹指顷 | 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 |
来因去果 | 指事情的来龙去脉。 |
春深似海 | 春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。 |
出其不意 | 其:代词;对方;不意:没有意料到。原指作战时;在对方料想不到或没有准备时;进行突然袭击。现泛指出乎人的意料之外。 |
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